Pour voir directement les amulettes du Bouddha couché cliquez ici
Le monument de Kusinagara, marquant l'endroit précis où le Bouddha Sakyamouni serait entré dans le Nirvana.
Les statues du Bouddha couché sont relativement communes, elles symbolisent le moment où le Bouddha a atteint son Parinirvana (sur le site en lien vous trouverez une traduction Anglaise complète et commentée du Soutra Mahayana du Mahaparinirvana également une traduction Allemande partielle) et quittat son corps physique. Le Bouddha couché est lié dans la tradition Thaï au Mardi et à la couleur rose (en apprendre plus sur les Bouddha des jours de la semaine).
Vue d'artiste de la mort du Bouddha
Selon la position des pieds il arrive parfois que plutôt que d'être en présence d'un Bouddha mourrant, on ai affaire à un Bouddha endormi . La différence se fait au niveau de la position des pieds.
Ici les pieds de la statue sont parrallèles et de longueur égale : Il s'agit d'un Bouddha entrant en Parinirvana (au Temple de Wat Pho, Bangkok)
Le Bouddha de Kyinigan Kyaung
Ici les pieds reposent l'un sur l'autre mais ne sont pas alignés. Il s'agit de statues du Bouddha endormi!
Les Bouddhas endormis sont représentés de manière parfois différente.
Vue d'artiste contemporain du Bouddha endormi...
Dans un Temple de Suphanburi
Au Wat Phra Tan Dong Rang (Kanchanaburi), le "Lit du Bouddha", taillé dans une seule pierre (merci à Paola pour cette image)
Un bouddha couché en Jade
Dans un Temple d'Ayuthaya (Source)
Dans un Temple de Koh Samui...
Amulette ancienne du Bouddha couché (collection privée du webmaster)
L'immense statue du Bouddha couché de Dazu
Aucun portrait n’ayant été fait du vivant du Bouddha, les artistes doivent se fier aux descriptions contenues dans les écrits pour dessiner son image. Dans l’iconographie de l’époque sont déjà présents certains traits physiques marquant en la personne du Bouddha, son caractère de Mahapurusha (Grand Homme), dans la tradition indienne. Ce sont les 32 signes principaux et 80 signes secondaires, les lakshana, auxquels les textes religieux font largement allusion. Ces écrits décrivent le Bouddha à travers des comparaisons imagées entre les différentes parties du corps et la faune ou la flore.
Ils mentionnent 112 signes caractéristiques parmi lesquels : des pieds bien posés, des roues sous la plante des pieds, des talons carrés, des mains et des pieds doux et délicats, des pieds à cheville haute, des jambes d’antilope, tous les doigts des mains et ceux des pieds d’égale longueur, des bras épais qui descendent jusqu’aux genoux, une mâchoire de lion, 40 dents, une tête en forme d’œuf surmontée d’ une protubérance, des cheveux comme des dards de scorpions, un teint d’or, des yeux très noirs, des sourcils de génisse séparés par une touffe blanche. Ses yeux devaient ressembler à des boutons de lotus, son nez au bec d’un perroquet et ses membres être aussi souples que les branches d’un Banian...
Antique Bouddha couché de pierre
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Vanité quand tu nous tiens...
"Le plus grand Bouddha couché du monde", en cours de construction en Birmanie (source)
"Le plus grand Bouddha couché du monde", en cours de construction en Chine (source)
"Le plus grand Bouddha couché du monde", Bouddha de Naungdawgyi Myathalyaung, en cours de construction au Myanmar (source et plus d'informations ici)
Image Géante du Bouddha couché (celle là finie et pas "la plus grande du monde")
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