LP Pern TitaKuno est né le 12 août 1923 dans la région de Nakhon Pathom. Peu après sa naissance ses parents décidèrent d'aller vivre dans le village de Barn TungKork (dans la région de Supphanburi), cette région était alors infestée de brigands dont certains célèbres pour leur férocité tels Suea Dam, Suea Baï et Suea Mahaesworn.
Alors même qu'il était encore un laïc, LP Pern a toujour été interressé par le paranormal, les amulettes et les techniques Magiques protectrices des guerriers Thaïlandais du passé.
Il devint alors le disciple du Vénérable LP Daeng du Temple Wat ThungKork, qui était lui même disciple du Très Vénérable LP Noeng du Temple Wat Klong Madan, un expert en magie et sorcellerie.
LP Pern peu de temps après avoir reçu les voeux
A l'age de 26 ans, LP Pern devint moine, il recu les voeux du Vénérable Phra Acharn Huem, qui fut également son Maître en Magie et sorcellerie.Il recut les enseignements d' Angkhara Khorm et apprit à composer les Yant et pentacles. Ses Yant étaient déja renommés tant pour leur beautéque pour leur puissance.
LP Pern pratiquat la méditation Vipassana avec la plus grande discipline durant de longues années et devint le disciple du Très Vénérable LP Ophassi (1898-1955), un des plus grands Maîtres en Magie blanche de son époque.
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Il parti ensuite pratiquer Thudong, tel un moine de forêt, dans la région de Kanchanaburi, puis traversa la frontière avec la Birmanie et se rendit dans les régions désolées de Saesawoe et Bang Graenggawia. A cette époque ces endroit étaient connu pour être infestés de bêtes féroces et de maladies mortelles.
Les mêmes régions étaient craintes car on savait qu'y résidait les esprits maléfiques Naang Maï (esprit des arbres), Phii Phoeng Pha (fantômes de la jungle) et toute sorte d'entités malveillantes.
Le Vénérable LP Pern durant sa période de pratique de Thudong
Les habitants de ces régions éaient pour la plupart membres de la tribue Karen et devinrent pour beaucoup les disciples de LP Pern. LP Pern était aimé partout ou il se rendait car il faisait toujour preuve d'une totale honnêteté et d'une grande compassion envers les êtres et utilisait
autant que possible ses pouvoirs Magiques pour le bien des êtres.
Il fut alors invité par les habitants à devenir l'Abbé du Temple Wat Tung Nang Lork (qui était connu pour être hanté par le fantôme d'une femme) Il accepta et y deumeura 5 années, durant lesquelles il dévellopa le Temple. Puis il retourna vivre dans la jungle pour y pratiquer en solitaire d'anciens types de pratiques ascétiques.
Quelques années plus tard il devint l'abbé du Temple Wat Koeg Khaemao (Nakhon Pathom) qui était alors non seulement en ruine mais également dans un endroit quasi inacessible, au fin fond de la jungle! Il produisit alors ses toutes premières amulettes, en utilisant les donations reçues pour rénover le Temple et gagnant ainsi la ferveur des habitants.
Bien des années plus tard il devint l'abbé du Temple Wat Bang Phra et devint célèbre tant pour ses amulettes que pour les tatouages magiques Sak-Yant fait par ses disciples sous sa direction.
La cloche aux Tigres (Wat Bang Phra)
Un des petits Autels extérieurs du Wat Bang Phra
Grand Kwaï Tanoo dans les jardins du Wat Bang Phra
Une des deux statues de cire "grandeur nature" de LP Pern qui sont exposées au Wat Bang Phra
Le corps momifié de LP Pern
LP Pern nous a quittés en 2001, son corps s'est momifié spontanément de manière miraculeuse et est toujour exposé à la vénération des fidèles dans un cercueil de verre.
Moi-même et le Vénérable LP Peow (disciple-tatoueur de LP Pern) avant un tatouage.
La tradition des tatouages Sak-Yant se poursuit au Wat Bang Phra, avec en particulier un très impressionnant festival de tatouage au moi de mars.On y assiste alors à de très impressionnantes trances au cours desquelles les disciples sont "possédés" par les esprits qui habitent leurs tatouages.
Le webmaster recevant une statue du Vénérable Phra Ajarn Samhan (abbé actuel du Wat Bang Phra)
Un occidental recevant un tatouage Sak-Yant d'un des moines-tatoueurs du Wat Bang Phra
Un Thaïlandais fait bénir et "recharger" ses tatouages rituels et entre partiellement en trance
Dans un autre Temple, un cas de transe collective!